行医一时至此一生，不求闻达只求利民，进则救世，退则救民；不能为良相，亦当为良医，民字记于心；廉而正如垒石，贪亦邪似蝼蚁乎。  ——题记
  
　　何为医？从第一天踏入医学院时，我便开始思索这个问题，是卷帙浩繁的医学知识？还是洁白无瑕的白大褂？亦或者是一个白衣天使的体面称号？
　　在9月开展的廉洁读书活动中，习总书记的所倡导的主题思想以及违法违纪典型案例字字珠玑！字里行间似乎告诉了我——何为医，何不为医者！
　　徘徊浩瀚青史，总会有阵阵廉洁的清风拂过脸庞，让我们刻骨铭心。中国作为一个礼仪之邦，一个道德之国，“廉洁修身”是我们的传统美德。而作为一个医务工作者，肩上更是承载着百姓的健康希望之光，健康对于每个人来说，既是一项基本要求，也是一笔宝贵财富。卫生工作作为社会事业的重要组成部分，既体现了最广大人民群众的根本利益，也是各级党政组织肩负的一项重大政治责任。而我们从踏入医学院校的那一刻起，受患者性命相托，赋予的使命是救死扶伤，我们比普通人应该更加注重心正廉洁优良道德的培养。但当今社会物欲横流，灯红酒绿，我们渐渐在医生神圣的殿堂里看到了斑斑污迹。各种被大家唾弃的“红包”，“回扣”，“庸医”的现象屡屡出现。面对患者的不满，家属的指责，社会的唾骂，我们扪心回首铭记于心的希波拉克拉底誓词………难道圣洁的初心只换取了这些令人红脸的语句吗？不是，我们需要的以下这些口口相传的为医之道：何须我千金售药，但愿人百病莫生—— 医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可以济世。漫漫长夜，当翻阅到典型案例中某医务人员非法贩卖国家管制药品以牟取暴利，双拳不经意间握紧…晋代杨泉对从医有一段精辟的阐述——“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也”。合格的医生不仅要有高超的医术，更要有高尚的医德，不求回报，洁身自好, 廉洁行医。愿天下无病痛而足以，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，医者而为之。
　　但愿世间人常健，何妨架上药生尘——对于医道这“至精至微之事”，当“博极其源，精勤不倦”，是为为医之“中和”。的确，当我们看到初诊时病患愁苦的面容转变成复诊时轻松的微笑，一种简洁而单纯的快乐便会油然而生，我想这也是身为医者的一种幸福、一种自豪。想起典型案例中，“收受红包”“药品回扣”字字扎心，无论次数几何，无论金额多少……受损的不仅是人民群众的利益，更是医者在人民群众中的良好形象！廉洁自律，修身养性，在如淤泥一般的社会大染缸中，跟紧党的步伐，聆听党的教育，贯彻党的廉洁的行事作风，在行医一世里才能宛如出淤泥的莲花一般身正心明。
　　但愿人常健，何妨我独贫——古有张仲景的“坐堂”行医，董奉的“杏林”行医，还有“灯伞”之赠无一都荡漾着医者爱惜之情。延续这一文化脉络，不经想起了“白求恩式的好医生”华益慰教授，为了割除红包这个“毒瘤”，他倡导科室医护人员廉洁行医，“不收受病人红包，不收受病人馈赠，不接受病人吃请”，患者对医者的信任与尊敬油然于此。而出现在典型案例里的“公款旅游”、“收受贿赂”、“以权谋私”……这些反面事例，却让同为医务工作者的我们感到羞耻。为医一世，当如出淤之莲，清贫而一世乐乎矣。
　　但愿廉洁于国医，何妨吾日而三省—— 曙光微露，花开初舞，百草扎根，仁心仁术。作为祖国卫生事业的希望与星火，我们在求学道路上踽踽独行，在铺满荆棘的道路上匍匐前进，作为中国卫生医疗工作者的一员，我们更应该一身正气，克己私欲，廉洁自律，用高尚的品德要求自己，照亮自己。廉以养德，淡以明志，静以修身，何为淤泥乎？唯有行医廉正清！

                                       （检验科 徐艳菁）